Il termine greco συναγωνίζεσθαι è utilizzato da Aristotele nella Poetica (1456a 24-7) in riferimento al Coro co-protagonista attivo che influenza, come attore, la dinamica del dramma sofocleo. Qui συναγωνίζεσθαι suggerisce sia la natura collaborativa del festschrift offerto da amici e colleghi al professor Guido Avezzù nella ricorrenza del suo pensionamento, sia l’attività promotrice dello studioso in ambito accademico. Ricordiamo, a tal proposito, il gruppo di ricerca interdisciplinare Skenè, da lui fondato nel 2014, dedicato allo studio del teatro antico, che include la rivista «Skenè. Journal of Theatre and Drama Studies» recensita anche sul nostro magazine.

L'ampia selezione di contributi di studiosi autorevoli è suddivisa in quattro sezioni: tragedia greca (Τραγῳδία), commedia greca (Κωμῳδία), ricezione (Παράδοσις), teatro o oltre (Ἔξω τοῦ θεάτρου).

Nel testo sono presenti contributi prettamente filologici sulle tragedie di Eschilo (Eumenidi e Supplici); di Sofocle (Antigone e Filottete); sulle commedie di Aristofane (Ecclesiazuse, Acarnesi e Pluto); sui frammenti tragici e comici. Si registrano, inoltre, studi di più ampio respiro relativi al mito, alla rappresentazione, alla definizione (in alcuni casi complessa) dello statuto drammatico (è il caso dell'Alcesti euripidea), alla ricezione nel teatro moderno.

Il dramma antico è posto anche in relazione proficua con altri campi di indagine: la poesia, la retorica, la politica, il diritto, la pittura.

                                                                     di Diana Perego

Di seguito l'Indice del volume disponibile anche on line.

Part 1 Τραγῳδία

1. Stephen Halliwell, ‘We were there too’: Philosophers in the Theatre

2. Maria Grazia Bonanno, Tutto il mondo (greco) è teatro. Appunti sulla messa-in-scena greca non solo drammatica

3. Vittorio Citti, Una nota inutile ad Aesch. Suppl. 950

4. Angela M. Andrisano, Le performances della Pizia (Aesch. Eum. 29-33)

5. Pierre Judet de La Combe, Una dialettica regale. Gli argomenti della regina sulla ricchezza in Aesch. Pers. 159-69

6. Liana Lomiento, Osservazioni critico-testuali e metriche su Aesch. Eum. 352-3 = 365-6

7. Enrico Medda, Alcune congetture inedite di A.E. Housman all’Agamennone di Eschilo

8. Franco Montanari, Mito e poesia: la figura di Clitennestra dall’Odissea a Eschilo

9. Antonietta Provenza, Un destino paradigmatico. L’ibrido e la necessità del γάμος nel mito di Io

10. Alessandro Grilli, Forme e funzioni della parola magico-sacrale nei Sette contro Tebe

11. Giovanni Cerri, Antigone, Ismene e sepoltura di Polinice: protostoria di un mito

12. Renzo Tosi, Creonte e il potere che rivela l’uomo (Soph. Ant. 175-7)

13. Roberto Nicolai, Perché Edipo è chiamato τύραννος? Riflessioni sull’Edipo re come tragedia del potere

14. Seth L. Schein, The Second Kommos in Sophocles’ Philoctetes (1081-1217)

15. Camillo Neri, Marginalia Colonea

16. Francesco Lupi, Minima Sophoclea. Frr. 150, 722, 338 R.2

17. Paola Angeli Bernardini, Ecuba, le prigioniere troiane e la presenza del mare nelle Troiane di Euripide

18. Adele Teresa Cozzoli, Azione drammatica e metateatro nell’Oreste di Euripide

19. Jordi Redondo, Alcestis: Pro-Satyric or Simply Romantic Tragedy?

20. Marco Zanolla, Tracce di polemica contro il ploutos nell’Alcmena di Euripide: frr. 95, 96 e 92 Kn.

21. Edward M. Harris, Pollution and Purification in Athenian Law and in Attic Tragedy: Parallels or Divergences?


Part 2 Κωμῳδία

22. Andreas Bagordo, κομψευριπικῶς. Tracce di Euripide socratico-sofistico nella commedia attica

23. Marco Duranti, Due questioni interpretative nelle Ecclesiazuse di Aristofane (vv. 1089-91, 1105-11)

24. Giuseppe Mastromarco, Aristofane, Le donne che occupano le tende, fr. 488 K.-A.

25. Olimpia Imperio, I demagoghi nelle commedie di Aristofane e dei suoi rivali

26. Andreas Markantonatos, The Heracles Myth in Aristophanes’ Acharnians: The Boeotian and Dicaeopolis Scene (ll. 860-958)

27. Piero Totaro, Antiche e nuove esegesi di Aristofane, Pluto 168

28. Fausto Montana, Lamia nella Collana di Menandro (fr. 297 K.-A.)

29. Guido Paduano, Un tema della Nea: la verità come perfetto inganno

30. Massimo Di Marco, Una probabile eco della parodia comica del Ciclope di Filosseno in Ermesianatte (fr. 7.73-4 Powell)


Part 3 Παράδοσις

31. Maria Pia Pattoni, Tragic and Paratragic Elements in Longus’ Daphnis and Chloe

32. Paola Volpe, Il Ciclope: un mostro tra antico e moderno

33. Eric Nicholson, Finding Room for Satyrs at the Theatrical Table, from Ancient to Modern Times

34. Francesco Dall’Olio, Oedipus Tyrant? Tyranny and Good Kingship in Alexander Neville’s Translation of Seneca’s Oedipus

35. Silvia Bigliazzi, Euripidean Ambiguities in Titus Andronicus: the Case of Hecuba

36. Vayos Liapis, On the Sources of Petros Katsaïtis’ Iphigenia (1720): Between Lodovico Dolce, Molière, and the Commedia dell’Arte

37. Gherardo Ugolini, Il Genio della tragedia. Antigone nel Vorspiel di Hofmannsthal

38. Douglas Cairns, Fascism on Stage? Jean Anouilh’s Antigone (1944)

39. Avra Sidiropoulou, Negotiating Oblivion: Twenty-First Century Greek Performances of Ancient Greek Plays

40. Martina Treu, ‛Guidaci a passo di danza’. Cori comici sulla scena

41. Adele Scafuro and Hiroshi Notsu, Miyagi’s Antigones


Part 4 Ἔξω τοῦ θεάτρου

42. Anton Bierl, Symmachos esso: Theatrical Role-Playing and Mimesis in Sappho fr. 1 V.

43. Walter Lapini, La casa dei belli (Asclepiade AP 5.153)

44. Mauro Tulli, Plato’s κάλλιστον δρᾶμα in Greek Biography

45. Simona Brunetti, Il coraggio di tradire per poter tramandare: un allestimento contemporaneo del Gysbreght van Aemstel di Joost van den Vondel

46. Nicola Pasqualicchio, Piano d’evasione: carcere e utopia negli Shakespeare della Compagnia della Fortezza

47. Sotera Fornaro, Il giovane rapsodo nella Stanza della Segnatura di Raffaello 1025

The Authors
Appendix
Guido Avezzù’s Publications (1973-2018)